Publication provisoire

11e Nouvelle Lune de l'An VII ..

कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya] en विशाख [vishākha], c'est la Nouvelle Lune de दिवाली [divāli], fête des lumières .. ouvrant le mois de कार्त्तिक मास [kārtika māsam], célébrant la lumière faite sur les vraies victimes et sur les faux coupables de la réaction en chaîne de notre कर्म [karma] ..

Mardi 13 novembre 2023, à 10:28 du matin ( GMT+1 ), .. c’est temps de la Nouvelle Lune de कार्त्तिक आमावास्य [kārtikka amavasya] .. elle est appelée : दीपावलि [dipāvali] ou दीपावलि [diwali], .. elle est la « fête des lumières » .. célébrant le parcours initiatique de ce chemin lumineux qui ramène l’âme chez elle, à ses origines éternelles et non cycliquement temporelles .. दीपावलि [diwali] suscite l’espoir fou en ces lumières intérieures qui nous guident, .. nourrit la confiance en ces énergies ésotériques qui conduisent notre âme au travers de sa propre nuit, .. au travers de sa profondeur obscure, .. celle de la totale ignorance de notre mental timoré, .. celle de sa propre négativité maladive ( ou addictive), .. celle de son obscurantisme volontaire ( ou énamouré), qui interfère le voyage vers le salut lumineux de nous-même .. vers la vérité authentique de notre âme .. vers la révélation de notre « corps de lumière » qui voyage en sa nuit astrale .. vers la réalisation tant souhaitée de notre être vrai et totalement ré-unifié en son champ vibratoire .. dans cette vie-ci .. dans ce cycle-ci d'incarnation .. dans ce degré-ci de conscience .. vers la transfiguration de son कर्म [karma], la chaîne de causes à effets qui affectent son existence .. en ce processus transformateur menant à l’expérience de la pleine conscience .. la pleine conscience étant un acte de résistance à son कर्म [karma], de sa victoire sur sa peur .. et de l'émancipation de son propre कर्म [karma] .. le कर्म [karma] étant le résultat de son conditionnement ..
.. question कर्म [karma], nous ne sommes pas fautifs de la situation présente, .. nous ne sommes que les vraies victimes de nous-mêmes .. nos vies précédentes n’ont peut-être pas été assez lumineuses ou assez conscientes, .. pas assez fortes (=résistantes) ou assez instruites, pour échapper aux aléas de notre propre noirceur et à nos contradictions internes multiples causées par notre souffrance, .. et nous en sommes les faux coupables, mais c’est maintenant de notre pleine responsabilité de nous en sortir, dans cette vie-ci .. dans l’ici et le maintenant .. car il n’y a rien de plus coupable, que de savoir ce qui est juste à faire, tout en continuant de ne pas le faire et à en rester victime .. séquentiellement pour apprendre à être plus vitalement lumineux, il faut apprendre à vivre avec noblesse en la noirceur qu'on semble créer autour de soi par la conséquence toxique de son processus de purification ..
.. « poursuivons avec courage et avec propos, notre périple en la recherche de la vraie lumière en notre vie .. le vrai étant ce qui est en nous depuis toujours, avant même notre venue en ce monde .. au travers du processus de notre voyage au bout de la nuit de notre âme, nous ne pouvons à la fois devoir par manque de force intérieure, dépendre délibérément de l'autre, .. et s'en plaindre et s'en méfier .. comme on le fait d'une mère trop envahissante .. l'autre n'est pas une mère .. chacun doit pouvoir trouver la force pour devenir sa propre mère »..

.. en mode sidéral, la Nouvelle Lune transite à 26°33’ de la Balance g, à travers le नक्षत्र [nakshatra] de विशाख [vishākha] et en son 2e पद [pada], dédié à Vénus C et au Taureau b .. un 2e पद [pada] incitant à la beauté de la forme et à l’art de se comporter avec autrui, .. à l’exercice si révélateur de l’hospitalité et à l’ouverture de notre esprit .. à la manière d’interagir avec le monde qui nous entoure et à la générosité si nécessaire du don de soi .. à l’esthétique de la compréhension (=posture) et à la plasticité de l’entendement .. à la beauté d’une proposition séduisante, sans préjugé .. et à l’attitude d’intelligence légitime et justement formulée, .. difficile par autrui à contester .. 
.. cette Nouvelle Lune célèbre en mode sidéral, le passage entre la Balance g et le Scorpion h, elle célèbre leurs points communs, .. leurs convergences : la recherche d’absolu avec soi-même et de justesse avec autrui, .. et leur divergences : le télescopage entre le convenu social (=le concerté) et le non-convenable personnel (=le déconcertant) .. cette Nouvelle Lune nous rappelle les moyens réels qu’on se donne pour soigner ses maladies rampantes, ses conflits permanents .. à savoir trouver un compromis sans faire perdre la face aux autres acteurs du conflit qui nous implique, à ses détracteurs qui nous confrontent ..

.. la Nouvelle Lune pointe l’étoile de Zubeneschamli β [beta] Librae, à 24°22’ de la Constellation de la Balance g .. appelée : الزبان الشمالي [az-zubân ash-shamâly] en astrologie arabe, elle est à la fois la « pince droite ou la patte nord » du Scorpion h (=comportement défensif par anticipation et par préhension) .. et le plateau nord ou gauche de la Balance g  (=équilibre par contrepoids et contremesures) ..

.. et la Nouvelle Lune pointe l’étoile d’Unukalhai α [alpha] Serpens à 27°05’ de l’entrecroisement entre la Constellation du Serpent et celle du Serpentaire, appelée aussi : Ophiuchus (=celui qui tient et vit avec le serpent ), .. en astrologie arabe, on l’appelle : عنق الحية [unuq al-hayah] qui signifie : le « cou du serpent », ou parfois aussi par proximité, le « coeur du serpent » .. le Serpent orne le caducée de la médecine, .. d’une part, il est le danger du venin qui attaque le coeur (=crise cardiaque et étouffement pulmonaire) et le système nerveux de l’humain, .. d’autre part, elle est la médecine qui utilise le poison pour soigner l’esprit (=analgésique) et stimuler le coeur de l’humain .. le remède est la substance qui par son choc réactif, remet en balance Ophiuchus est un géant qui tient comme une balance dans ses bras, le Serpent enlacé autour de lui, un serpent dont la tête reste toujours libre de le mordre, .. et qui tient par son pied droit le Scorpion h en respect, tout en laissant le dard toujours libre de le piquer .. 

.. en आयुर्वेद [ayurveda], le venin du serpent et le poison du scorpion sont utilisés pour soigner les formes extrêmes de maladies du mental .. et les formes graves de défection de l’immunitaire, influencé par la morbidité mental .. le poison peut soigner du trauma ou du blocage, de la léthargie ou du mal de vivre ..
.. le Serpentaire réveille en nous le tabou du thérapeute naturaliste, le remède qui soigne (=qui remédie) le mal par le mal .. la mort et la maladie, la vieillesse et la dégénérescence (=le fluide de la vie qui de nous s’échappe), par le venin et par le poison, qui à dose juste et préparation adéquate, ressaisit et réveille à nouveau l’envie de vivre plus longtemps encore en notre corps .. Hippocrate, le cheval-médecin, Ἱπποκράτης [Hippokrбtкs] ou Chiron , descendant du Serpentaire, le dieu serpent, est le maître des fluides vitaux et des émotions létales .. il est maître de ce qui vit en dessous ou en les coulisses de l’esprit .. selon les grecs, il contrôle le logos (le poison du savoir) l'éthos (le poison de la vérité) et le pathos (le poison de la souffrance) ..